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NAVIDAD: UNA CONVERSIÓN ANTE EL PESEBRE

Navidad 1856, parroquia de San Andrés de La Guillotière, en Lyon. Antonio Chevrier, joven sacerdote desde hace 6 años, al contemplar el Nacimiento de Jesús en el Pesebre, queda impactado por este acontecimiento inaudito: Dios se hace hombre. Al mismo tiempo constata en su oración cómo continúa perdiéndose la humanidad. Es captado por una luz particular que determina su vida de sacerdote.

A partir de este día pone en práctica los medios para profundizar en los Evangelios y la vida de los pobres que le rodean. Inserto en el recurso continuo a las Escrituras, se vuelve hacia los niños de las familias obreras. Les reúne en un antiguo salón de baile, el Prado, para prepararles a la Primera Comunión. Con ellos y para ellos propone el anuncio sencillo del Evangelio; pone las bases para una formación de sacerdotes pobres para los pobres. Es así como nacen los sacerdotes del Prado y las Hermanas. Más tarde vendrán los laicos consagrados, hombres y mujeres. Actualmente los miembros del Prado están presentes en 50 países en el mundo.

En octubre de 1986, en Lyon, el Papa Juan Pablo II proclamó Beato al Padre Chevrier. Desde entonces son cada vez más los diáconos y laicos permanentes que comienzan a interrogarse por este carisma.

Diciembre de 2006 ha marcado los 150 años de la gracia de Navidad recibida por Antonio Chevrier. En las diócesis de Francia y de los cuatro continentes, diversas iniciativas han podido dar cuenta de cómo la luz de Navidad de 1856 continúa convirtiendo la vida de los cristianos de hoy.

PRESENTACIÓN DEL PADRE CHEVRIER
 

En una sociedad en cambio

• Antonio Chevrier nace en Lyon, en 1826. la ciudad está en pleno cambio. Son muchos los temores que agitan a la sociedad y a la Iglesia. En la ribera izquierda del Ródano se desarrolla la expansión industrial.
  

  • Un sacerdote atento a la gente del pueblo
    Antonio Chevrier, ordenado sacerdote en mayo de 1850, es enviado por su obispo a San Andrés de la Guillotière, un suburbio en condiciones de vida deplorables. Irá a ver esta gente, en su medio, que bordea la miseria.
     
  • Activo en el barrio
    En mayo de 1856 unas inundaciones catastróficas cubren el barrio. Antonio Chevrier, junto con otros, participa activamente en los trabajos de auxilio. Se le impone un más aún la amplitud de la miseria.
     
  • Un acontecimiento en el origen
    En la noche de Navidad de 1856, la meditación ante el Pesebre conmueve a Antonio Chevrier: Dios se hace pobre, y los hombres continúan en la oscuridad. Se decide entonces a estudiar el Evangelio y seguir a Jesucristo más de cerca para estar al lado de los pobres.
     
  • Primera tentativa
    En 1857 se acerca a una ciudad de emergencia: la Ciudad del Niño Jesús. Muy pronto percibe que la gestión prevalece sobre el interés por los niños. Busca otra cosa.
     
  • Una iniciativa en función de los niños y jóvenes
    En 1860 Antonio Chevrier compra una sala de baile: “El Prado”. En este lugar acoge regularmente, durante 6 meses, a niños y jóvenes del barrio. El objetivo es hacerles conocer y amar a Jesucristo, dándoles las bases de una formación humana.
     
  • Una llamada a formar sacerdotes
    En 1866 abre en el Prado una “escuela clerical” par posibilitar que jóvenes del pueblo pudieran ser sacerdotes. Les da una formación apostólica en medio de los muchachos del barrio, que se reúnen allí. Son los primeros pasos de lo que llegará a ser la Asociación de Sacerdotes del Prado.
     . También asocia a esta obra a jóvenes obreras y empleadas de la casa. Les propone una vida consagrada a Cristo y a los pobres. Así es como nacerán las Hermanas del Prado.
    . El 2 de octubre de 1879 muere el Padre Chevrier a la edad de 53 años. “Toda la Guillotière estaba allí, sobre todo los pobres y los obreros. Era el amigo del pueblo pobre”
     

  • LA GRACIA CONCEDIDA AL PADRE CHEVRIER

Antonio Chevrier, en una constante inmersión en la Escritura, se abre a las luces que le vienen de Cristo y que le indican un modo de anunciar la Buena Nueva a los pobres

• Conocer, amar, seguir a Jesucristo pobre entre los pobres

• “¿Sientes nacer en ti esta gracia? es decir: ¿sientes un impulso interior que te lleva a Jesucristo? Un sentimiento lleno de admiración por Jesucristo, su hermosura, su grandeza, su bondad infinita que le hace bajarse hasta nosotros, sentimiento que nos toca y lleva a entregarnos a él…?”
  + “El Padre nos crea, el Hijo nos muestra la verdad, la vida, es nuestra luz, mas el Espíritu Santo nos da el amor, nos hace amarle, y quien ama comprende, quien ama puede obrar. El Espíritu Santo termina lo que Jesucristo ha comenzado”.
  + “Estudiad cada palabra, cada acción, cada virtud, y tratad de impregnar con ellas vuestro espíritu, vuestro corazón y también vuestra conducta. Anotad lo que más os impresione, así lo recordaréis mejor y podrá serviros más tarde”.
   

• Dar a conocer a Jesucristo
  + “El Pesebre, el Calvario, el Tabernáculo, en esas tres estaciones quiero dejarte siempre. Que los misterios de Nuestro Señor te resulten tan familiares que puedas hablar de ellos como de algo propio, familiar, como la gente sabe hablar de su estado, sus vestidos, sus negocios…”
  + El objetivo de toda instrucción y del catecismo “es iluminar la inteligencia por el conocimiento, moverle corazón por el amor y conseguir que la voluntad se determine a actuar”.
   

• Formar sacerdotes pobres para los pobres
  + “Nos alegramos de poder tenerte un día como obrero de Dios que nos ayudará a cumplir la obra tan grande y tan hermosa de evangelizar a los pequeños y a los pobres. Prepárate bien para esta gran misión, instruyéndote en el estudio y sobre todo en la oración…”
  + “Hay almas que sienten la verdad naturalmente y la aceptan con alegría y dicha desde que la ven… Dios ha puesto en ciertas almas un sentido espiritual y práctico que encierra más sentido común y espíritu de Dios que cuanto hay en la cabeza de los más grandes sabios. Testigos, algunos buenos campesinos, algunos buenos obreros, y buenas obreras, mujeres que comprenden inmediatamente las cosas de Dios y saben explicarlas mejor que muchos otros”.
  + “Los religiosos observan los consejos evangélicos ¿Por qué los sacerdotes seculares no los van a observar?… ¿No deben procurarlo ellos aún más por estar en medio del mundo, debiendo llevar por todas partes el buen olor de Jesucristo y ser la luz viviente para brillar en medio de los hombres?”.
  

EL PRADO ACTUALMENTE

• La Asociación de Sacerdotes del Prado, fundada por el Padre Chevrier es un “Instituto Secular de derecho pontificio”, compuesto de sacerdotes diocesanos, presentes en unas cincuenta iglesias locales en los cuatro puntos del mundo.
  
• Las hermanas del Prado fueron fundadas igualmente por Antonio Chevrier. Son una “sociedad de vida apostólica” y están presentes en varios países.
  
• Los laicos consagrados, llamados también “hermanos” del Prado, son miembros de la Asociación de Sacerotes del Prado
  
• El Instituto Femenino del Prado agrupa a laicas consagradas que siguen le carisma pradosiano en medio del las realidades de la vida ordinaria.
  
• Hay diáconos permanentes y grupos de laicos que se encuentran regularmente en diversas regiones del mundo en torno al estudio de Jesucristo en el Evangelio y compartiendo un mismo amor por los más desfavorecidos.
  

~ por sacerdotesprado en Enero 7, 2008.